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  • 民国佛教的义学创新

    律宗，著述勤奋，持戒精严，人灭之后被推尊为南山律宗第十一代祖师。间圆瑛法师深通华严教理，参禅开悟，专精《楞严》，归心净土，弘化南北，众望所归，为佛门领袖，大法栋梁。虚云禅师苦行禅修，以耆年高寿，游化...弘一、圆瑛、虚云等老派僧人的弘宗演教也不是简单的老调重弹，而是或多或少的具有了时代的内容。对此先贤时彦多所论列，在此我想探讨的是民国时期佛教义学的创新方式问题，这对佛教在与社会主义相适应中进行教义的...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465066571.html

  • 道源法师：念佛切勿起疑念

    仍然称他们为“禅师”。由此可以证明净土宗与禅宗并无障碍，何必加以毁谤呢？又如现在的禅宗大德虚云禅师，今年已一百一十九岁了，大家公认他是大彻大悟的禅师。他老人家若在禅堂开示时，就讲参禅的道理；若在念佛...例如学禅宗的人，刚刚学了几天禅，就反对念佛，殊不知历代大禅师，修念佛行的多得很！许多参禅的高僧大德，大彻大悟，明心见性以后，率多归向净土。如过去的永明禅师，彻悟禅师等，都是净土宗的祖师。然而既是净土宗...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050176237.html

  • 随笔禅话——禅师开导“莫生气”

    自己所谓“生性”如此，甚至还找出理由说：“江山易改，品性难移！”这是一种护短不智的行为啊！ 　　难妄虚云禅师的教诲 　　很多年前，我去广东省乳源县云门寺拜访一代高僧虚云禅师，这位一百多岁的老人家，过著清苦简朴的生活。寺院里有二、三百位僧人，精进修持，上早晚殿、日夜参禅打坐，还要耕种田地，担柴挑土，兴建殿堂、僧寮等。这位高龄的虚云老禅师跟寺内僧人一样，人做他也做，一点不搞特殊化！他平时还要接待...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06314679508.html

  • 蒋劲松：“人间佛教”与“科学主义”摘要

    参照参照对象有:虚云禅师（禅宗）、印光法师（净土）、王弘愿居士（密宗）、藏传密宗等等。通过这些不同的佛教路线的比较，我们可以进一步加深对于人间佛教的认识。 　　“人间佛教”是一种人文主义化的佛教，有以...

    蒋劲松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255082152.html

  • 佛七开示

    ，是即所谓‘带业往生’。迨至生到西方，环境变好了，用起工夫来，但进不退，很容易就达到成佛的目的了。 　　永明禅师，彻悟禅师等，都是净土宗的祖师。禅宗大德虚云禅师，今年已一百一十九岁了，大家公认他是大彻大悟的禅师。他老人家若在禅堂开示时，就讲参禅的道理；若在念佛堂开示时，就教人念佛；不但不反对净土，而且赞扬净土哩。唯识宗的玄奘、窥基、太虚三大师提倡念佛的 　　第一、疑教权说：‘教’是佛所说的言教...

    道愿法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381289768.html

  • 使我记忆尤新的声音

    虚云禅师A: 虚云老和尚于1889年7月间到云南鸡足山，朝拜迦叶尊者，但当时鸡足山佛教已衰败至极，其自述《年谱》中描述云： “据山志载：全山有三百六十庵，七十二大寺，今则全山不足十寺，僧伽与...很少，但灵岩山还是坚持印光大师之规，不在寺内私收徒弟。(见2003/2《觉群》第4页：明学法师访谈录)C:前面提到虚云禅师整顿鼓山和印光大师整顿灵岩山，均不准任何人在寺内收徒，那么有人发心出家怎么办？...

    江西佛学院衍真

    |十方丛林子孙化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1912124673.html

  • 关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    1993年亲书“十方古刹”四字，刻于云居山真如寺玉佛殿之佛座石台上。并警策后之来者，莫忘前人之德，所谓“恪遵祖训，莫为世迷。”　　二、虚云禅师　　A:　　虚云老和尚于1889年7月间到云南鸡足山，朝拜...坚持印光大师之规，不在寺内私收徒弟。(见2003/2《觉群》第4页：明学法师访谈录)　　C:　　前面提到虚云禅师整顿鼓山和印光大师整顿灵岩山，均不准任何人在寺内收徒，那么有人发心出家怎么办？　　D：　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301756648.html

  • 说末法，即非末法

    南岳佛教丛林由衰颓变成殿宇庄严，梵音重振，菩提春满，令人赞叹。虚云禅师信愿坚固，在近代中国遍树法幢，六建道场，也是一个典型例子。　　虚云（1840—1959）名古岩，又名演彻，字德清，俗姓萧，出身于...骤雨中，为维护佛教命脉不惜身命，表现出了超脱不俗、坚忍不拔、艰苦卓绝、无私无畏的品格，展现了一个禅宗高僧的典型形象。净慧法师《虚云和尚法汇续编》说：虚云禅师生平极富传奇性，其人格极具感召力，时人称颂他...

    王小良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20592963127.html

  • 使我记忆尤新的声音——关于十方丛林子孙化及僧制问题的讨论

    虚云禅师 　　A: 　　虚云老和尚于1889年7月间到云南鸡足山，朝拜迦叶尊者，但当时鸡足山佛教已衰败至极，其自述《年谱》中描述云： 　　“据山志载：全山有三百六十庵，七十二大寺，今则全山不足十...私收徒弟。(见2003/2《觉群》第4页：明学法师访谈录) 　　C: 　　前面提到虚云禅师整顿鼓山和印光大师整顿灵岩山，均不准任何人在寺内收徒，那么有人发心出家怎么办？ 　　D： 　　古来十方...

    衍真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07370584193.html

  • 礼念观音菩萨圣号感应故事九则

    女儿出世后至今，周夫人前后流产计四次之多。周先生常为『无后为大』而叹息，为了传宗接代，有时不免埋怨夫人长年茹素，营养不良而致使孕而不产。 　　其实维持生命的营养素，大多包含在蔬菜里面。请看近代虚云禅师活到一百二十岁才圆寂，是最佳的例子。现代凡是讲究养生的人，都视肉类为洪水猛兽。肉食给人类带来无穷的隐忧，已是不争的事实，如心脏病、高血压、糖尿病等等，无时无刻都在威胁着人类的生命。有知识的人都舍肉食...

    佚名

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1003048717.html
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